Reflexionando sobre los orígenes del sujeto occidental, Partiquino propone al lector, y probablemente a todo aquel que pueda, viajar a Atenas en busca de su historia ancestral. Para el autor, quien reconocer en profundidad el valor de Grecia como cuna de la civilización occidental, es necesario para quien desee descubrir sus raíces, viajar a este país, en el que encontrará las respuestas a sus gustos y tendencias, y entenderá en la práctica, que porqué de su realidad.

A partir del encuentro con un conocido en un bar, Partiquino recuerda la conversación que este le inició, comentándole acerca de las diferencias entre los bares del ayer y hoy. Mientras el sujeto lo empujaba a recordad la espontaneidad y libertad que se experimentaba en los bares antiguos, Partiquino intenta zafarse de la conversación, sin entender del todo el objetivo de la situación. La marca distintiva que el conocido le hacía notar al autor respecto a los bares, era la creciente tendencia a la norteamericanización de todo, donde incluso el estilo del recinto, terminaba por afectar el resultado de la borrachera.

Una vez más, Partiquino destaca el valor fundamental del escritor Isaac Bashevis Singer, a quien le fue otorgado el Premio Nobel de Literatura en el año 1978. La crónica hace un recorrido por las características narrativas del autor, dando a conocer gran parte de su estimación por su literatura. Partiquino, al mismo tiempo, acerca al lector al estilo de Bashevis Singer, quien destaca por su potente interés por mantener a salvo y vigente su cultura.

En esta crónica, Partiquino hace un breve repaso por la vida de Beethoven, que investigada por Solomon, deja de manifiesto la difícil vida personal que tuvo que enfrentar el músico. Las vicisitudes de su existencia, desde el ámbito amoroso al familiar, hicieron del artista un sujeto bastante particular, sin embargo, nada de esto afecta la concepción que aún se tiene de su música.

Partiquino entrega un certero aprecio y valoración por el legado que ha dejado Jorge Luis Borges a la sociedad. La crónica, que parte reflexionando acerca de los estereotipos de intelectual y hombre de acción, insuficientes según el autor para describir la profundidad del ser humano, se encamina rápidamente hacia el autor argentino para dar cuenta de la completud de Borges como escritor, quien, por la riqueza de su relación con los libros, ha entregado una importante herencia intelectual y literaria a la sociedad, tanto como escritor y como hombre.

En esta reflexión, la profundidad de Partiquino se centra en el cuestionamiento de la dualidad entre bien y mal que desde pequeños se nos suele enseñar. La clara división que solíamos entender cuando jóvenes, se va difuminando a medida que llega el crecimiento y que se manifiesta y mayor conocimiento de la vida y sus matices. Lo bueno ya no es tan bueno, y tiene aspectos malos, y viceversa. La propuesta del autor es reflexionar sobre esto, y entender con mayor claridad que esta dicotomía no es tan cierta como creíamos.

La curiosa reflexión que Partiquino propone en esta crónica, parte del un título propio de la urbe. El contraste, y la constante inquietud por la transición de un período pre moderno a la inevitable modernización, implica que intelectuales como Vodanovic decidan hacerse cargo de estos. De esta manera, la crónica pone en contraposición dos posturas: una a favor y una en contra de la construcción del metro. Si bien el autor toma partido por la realización de este proyecto, deja el texto inconcluso con la discusión abierta, lo que facilita que el lector continúe con el debate.

El ejercicio previo del escritor, en el cual desecha y acumula retazos de ideas y textos que en algún momento iban a ser usados para formular una historia, es entendido por Partiquino como la creación de una especie de taller. En él, el autor colecciona historias que no se concluyeron, personajes inacabados que podrían ser usados en una obra completa y compilatoria, en los cuales la mezcolanza de estos residuos, se podría conformar una obra completamente nueva y original, motivando incluso el intercambio y el traspaso de ideas.

La reflexión de Partiquino se inicia desde la figura del intelectual en los conflictos sociales y políticos. La conciencia que presenta el autor para expresar la insuficiencia del establecimiento de bandos en estos contextos, se ejemplifica también a través de la figura del escritor Albert Camus, del cual narra su conflicto entorno a la independencia de Argelia, su ciudad natal. Partiquino destaca la necesidad del escritor de mantenerse activo frente a estos temas, no adoptando un bando, sino proponiendo a partir de su propia reflexión, una nueva perspectiva para abordar los conflictos.

En una crítica reflexión, Partiquino expresa su malestar y preocupación por el creciente desinterés de las nuevas generaciones frente a sus antecesores, ya sea en áreas específicas o en la vida en general. Para el autor, entender que formamos parte de una compleja red de hechos y personajes que han forjado nuestra actual realidad, es imprescindible para comprendernos hoy en día, y para conocer en profundidad los porqués de nuestra realidad. Problemática que probablemente trasciende en el tiempo.