En esta crónica, se dejará traslucir por las palabras de Partiquino, una crítica la perspectiva hegemónica que la televisión suele otorgar frente a los conflictos armados, especialmente respecto a la guerra de Vietnam. El autor menciona dos documentales en los cuales se intenta generar una aproximación más objetiva respecto a los hechos ocurridos, y que permiten a los espectadores, en este caso norteamericanos, generar su propia postura al respecto. La crítica estará dirigida al apoderamiento de esta perspectiva, y la sugerencia, o más que nada la esperanza, se estrechará con la idea de que el género documental puede servir como una útil herramienta para facilitar la objetividad necesaria a la opinión del público.

Partiquino propone una reflexión con algo de humor, que aborda los beneficios y placeres de dormir. Entiende que durante la historia, al ser humano se le ha negado una gran cantidad de goces, sin embargo, es el sueño aquel que no pueden negar, siendo su abstención fatal para la vida. Varios autores han tratado la importancia del sueño en la vida, y los beneficios de este, y aun así, es parte de lo más cotidiano de nuestras vidas.

En esta crónica, Partiquino propone el tema de la dislexia como un problema común y transversal en la sociedad. Precisa comprender su profundidad para evitar futuros problemas en la población, donde suele ocurrir que como consecuencia de su desconocimiento, la vida de niños y adultos se ve afectada y por lo menos, arruinada por el sentimiento de fracaso e ineptitud. Algunos sujetos importantes para la historia como Woodrow Wilson, Hans Christian Andersen o Lee Harvey Osvald, serán algunos de los personajes que Partiquino mencionará como ejemplo de los portadores de esta enfermedad.

Frente a la profunda falta de creatividad en el sector artístico, Partiquino reflexiona sobre las falencias de los músicos al emplear la mayor parte de su energía en la interpretación de obras que no son suyas, dejando de lado su propio potencial creativo. Incluso en el teatro, mencionará, este defecto se hará presente, sin dar espacio a la creación y la representación de la época contingente.

El desnudo ha sido un tema que ha abarcado desde lo artístico hasta lo moral, y Partiquino es parte de las variaciones de este proceso, del cual, atestigua, ha sido una experiencia confusa. El auge de los desnudos en las obras teatrales, ha traído consigo un cambio de mentalidad en la sociedad, y al mismo tiempo, una normalización. Sin embargo, los límites entre el desnudo artístico y la pornografía aún son finos.

La estrecha relación entre la crónica roja y la literatura, estará mediada, según propone Partiquino, por el absoluto interés del público general por temas como la muerte y la violencia. Desde Shakespeare hasta las noticias diarias de crímenes, el éxito de su difusión y su permanencia radicará fundamentalmente en el interés por aquellos sectores de la vida y la muerte a los que se temen. Partiquino dará cuenta de la transversalidad de este interés en diversos sectores de la vida y la sociedad.

Para Partiquino, existe un visible déficit en los hábitos lectores en la sociedad. Si bien la causa de esto es atribuida a la televisión o la calidad de la educación en las escuelas, para Partiquino una de las razones de peso es la falta de una crítica literaria amable con el lector. Para incentivar a leer un libro, es preciso que el crítico sea dinámico y no se limite a analizar bajo conceptos densos y teóricos. Entre crítica y reflexión, Partiquino propone un cuestionamiento al lector también de esta crónica.

A partir de la premisa descubierta por Sócrates en el oráculo de Delfos, Partiquino expresa un cuestionamiento respecto a la idea de ‘conocerse a sí mismo’ en profundidad y totalidad. Para el autor, es justamente en la imposibilidad de esta realización lo que le da sentido y misterio a la vida, desconocimiento que demuestra también la propia humanidad y la distancia con la omnipresencia.

En esta reflexión, Partiquino se cuestiona por qué en el ámbito musical, siempre se prefiere la música ya conocida, la antigua o la familiar, en desmedro de la nueva emergente. Entiende que, a diferencia de otras áreas, mientras más añosa sea la pieza, más valor adquiere al oído, y que, una vez pase el tiempo, la actual música será comprendida como hoy se hace con la antigua.

Partiquino propone una reflexión acerca de las consecuencias sociales y ecológicas que ha arrastrado el proceso de industrialización en el mundo. Sobre esto, emerge la idea de las comunidades creadas por artistas e intelectuales con el fin de preservar los espacios que han sido violentados en nombre del progreso.