Vodanovic incita a la valoración de la identidad latinoamericana en el cine y el arte a través de una crítica satírica acerca del cine norteamericano y la comercialización de sus temáticas imperialistas.

En la página se presentan dos crónicas; la primera, llamada ¿Aló?... ¿aló? establece una crítica al rompimiento de las relaciones sociales provocadas por la intermediación del teléfono. El autor, en un análisis algo humorístico sobre el hombre contemporáneo de la época, revisa cómo ha afectado en el cultivo de las relaciones el invento de Graham Bell.

Sergio Vodanovic, a través del seudónimo de Partiquino, propone una reflexión y un breve análisis de la situación económica y cultural del arte. El énfasis, puesto especialmente en la paulatina valoración que se ha ido adquiriendo respecto a este, especialmente de áreas menos frecuentadas como el ballet o la pintura, da cuenta de cómo la expansión hacia las masas ha permitido que el valor económico de estas artes se eleve. La premisa 'por amor al arte' sufre una importante y, en palabras del autor, reconfortante transformación en la medida en que los artistas comienzan a recibir una compensación pagada por el arte.

Los planteamientos de Partiquino en esta crónica, refieren a la manera en que la imitación ha de servir como método pedagógico para el desarrollo de habilidades y adquisición de conocimientos por parte del imitador. La intención del autor, es poner en cuestión el carácter acusatorio de la imitación, y considerarla como un paso anterior a la creación.

Partiquino establece una comparación entre el alcance y subjetividad de la palabra versus la pintura. Entiende que si bien, la palabra tiene una profundidad y un fondo mucho mayor y más definido de la pintura, el mensaje de esta permite una cómoda interpretación de su significado. Para ejemplificar su reflexión, acude al recuerdo del dramaturgo Ben Jonson y el despido que obtuvo de parte del rey Carlos I al traducir su pintura en un escrito. Deja entonces la inquietud del valor en cuanto a mensaje y significado de cada arte.

El cine y el libro han entrado en conflicto desde que el primero ha cooptado al segundo. Partiquino critica y reflexiona sobre el creciente interés enfocado mayormente en el cine que en los libros, que si bien en un primer lugar era el primero que se adaptaba al segundo, esta relación poco a poco se ha ido invirtiendo. Ocurre entonces, que la industria de las imágenes cinematográficas ha logrado adentrarse tanto en el gusto de las personas, que ahora son los libros los que se adaptan al cine. Sin embargo, y como siempre, se trasluce la crítica a la superficialidad de sus contenidos.

Mediante el recuento histórico del juicio de Nuremberg, llevado a cabo una vez terminada la Segunda guerra Mundial, Partiquino reflexiona acerca de las limitancias del sistema judicial y sus maneras de proceder frente a situaciones de tal envergadura. Como el autor expresa, la justicia ha debido adaptarse a los cambios y evoluciones de la sociedad, impidiendo funcionar como un organismo que avale la venganza.