Los medios masivos de comunicación han propiciado una forma rápida y eficiente de transmitir información actualizada y contingente a gran parte de la población, sin embargo, esto no ha servido del todo para lograr una mayor comunicación entre las mismas personas. Si bien se suele pensar que la enorme red de conexión que se expande en la ciudad facilita la comunicación, para Partiquino, nada hay más contradictorio que esto. A través de la obra de Ionesco y Harold Pinter, el autor da cuenta de cómo los medios masivos de comunicación, han alejado en gran medida, a la sociedad.

El arte ha entrado en el mercado, en parte, gracias a los coleccionistas. Para Partiquino, estos han sido un eslabón fundamental en la valoración de las obras de arte, las cuales, más que por su estética o su profundidad, paulatinamente han sido reconocidas por su valor monetario, del cual algunos coleccionistas alardean. Entre crítica y reconocimiento, el autor da cuenta de la forma en que el elemento cultural entra en la vida de las personas, permeado muchas veces por el mercado.

La manifestación de una preocupación por la poca apertura del cine chileno, se expresará mediante esta reflexión de Partiquino, que intentará generar una instancia para pensar acerca de la importancia que se le otorga al cine en Chile. Los pocos ingresos destinados a levantar esta área, dan cuenta también de la escasa intención por configurar un reflejo de la identidad nacional, según la cual el autor, radica indispensablemente en la construcción del cine chileno.

En una crítica reflexión, Partiquino expresa su malestar y preocupación por el creciente desinterés de las nuevas generaciones frente a sus antecesores, ya sea en áreas específicas o en la vida en general. Para el autor, entender que formamos parte de una compleja red de hechos y personajes que han forjado nuestra actual realidad, es imprescindible para comprendernos hoy en día, y para conocer en profundidad los porqués de nuestra realidad. Problemática que probablemente trasciende en el tiempo.

La reflexión de Partiquino se inicia desde la figura del intelectual en los conflictos sociales y políticos. La conciencia que presenta el autor para expresar la insuficiencia del establecimiento de bandos en estos contextos, se ejemplifica también a través de la figura del escritor Albert Camus, del cual narra su conflicto entorno a la independencia de Argelia, su ciudad natal. Partiquino destaca la necesidad del escritor de mantenerse activo frente a estos temas, no adoptando un bando, sino proponiendo a partir de su propia reflexión, una nueva perspectiva para abordar los conflictos.

El ejercicio previo del escritor, en el cual desecha y acumula retazos de ideas y textos que en algún momento iban a ser usados para formular una historia, es entendido por Partiquino como la creación de una especie de taller. En él, el autor colecciona historias que no se concluyeron, personajes inacabados que podrían ser usados en una obra completa y compilatoria, en los cuales la mezcolanza de estos residuos, se podría conformar una obra completamente nueva y original, motivando incluso el intercambio y el traspaso de ideas.

La curiosa reflexión que Partiquino propone en esta crónica, parte del un título propio de la urbe. El contraste, y la constante inquietud por la transición de un período pre moderno a la inevitable modernización, implica que intelectuales como Vodanovic decidan hacerse cargo de estos. De esta manera, la crónica pone en contraposición dos posturas: una a favor y una en contra de la construcción del metro. Si bien el autor toma partido por la realización de este proyecto, deja el texto inconcluso con la discusión abierta, lo que facilita que el lector continúe con el debate.

En esta reflexión, la profundidad de Partiquino se centra en el cuestionamiento de la dualidad entre bien y mal que desde pequeños se nos suele enseñar. La clara división que solíamos entender cuando jóvenes, se va difuminando a medida que llega el crecimiento y que se manifiesta y mayor conocimiento de la vida y sus matices. Lo bueno ya no es tan bueno, y tiene aspectos malos, y viceversa. La propuesta del autor es reflexionar sobre esto, y entender con mayor claridad que esta dicotomía no es tan cierta como creíamos.

Partiquino entrega un certero aprecio y valoración por el legado que ha dejado Jorge Luis Borges a la sociedad. La crónica, que parte reflexionando acerca de los estereotipos de intelectual y hombre de acción, insuficientes según el autor para describir la profundidad del ser humano, se encamina rápidamente hacia el autor argentino para dar cuenta de la completud de Borges como escritor, quien, por la riqueza de su relación con los libros, ha entregado una importante herencia intelectual y literaria a la sociedad, tanto como escritor y como hombre.

En esta crónica, Partiquino hace un breve repaso por la vida de Beethoven, que investigada por Solomon, deja de manifiesto la difícil vida personal que tuvo que enfrentar el músico. Las vicisitudes de su existencia, desde el ámbito amoroso al familiar, hicieron del artista un sujeto bastante particular, sin embargo, nada de esto afecta la concepción que aún se tiene de su música.