Los medios masivos de comunicación han propiciado una forma rápida y eficiente de transmitir información actualizada y contingente a gran parte de la población, sin embargo, esto no ha servido del todo para lograr una mayor comunicación entre las mismas personas. Si bien se suele pensar que la enorme red de conexión que se expande en la ciudad facilita la comunicación, para Partiquino, nada hay más contradictorio que esto. A través de la obra de Ionesco y Harold Pinter, el autor da cuenta de cómo los medios masivos de comunicación, han alejado en gran medida, a la sociedad.

La reflexión que Partiquino propone en esta crónica, es sobre la jubilación y sus constantes dificultades. Cuenta al inicio una situación que presenció, donde un joven recién entrando a un trabajo, pregunta la edad de jubilación en esa institución. A partir de aquí, da cuenta de las falencias del sistema de pensiones, el cual hace perdurar una vejez con bajos recursos para el ocio y la producción personal. Con crítica, Partiquino aborda este tema que no queda ajeno a nadie.

En esta crónica, Partiquino inicia pensando las distinciones y preferencias respecto a la biografía y a la autobiografía, para decidirse a entablar una de estas últimas, donde recuerda tres de sus grandes amores ficcionales. Entre estas mujeres aparece Marilyn Monroe, Brigitte Bardot y Claudia Cardinale, de las cuales el autor cuenta por qué las admiraba tanto.

Partiquino reflexiona sobre la risa, y más que eso, sobre la carcajada. Los beneficios que genera reírse a carcajadas son incalculables, y para el autor, es algo que ya no se da con tanta frecuenta. Si antes la gente acudía al cine buscando esta risa, y salía de él con múltiples dolores por haberla ejercitado, ahora es una falta que queda a la vista, y que es absolutamente necesaria.

Bajo el filtro de un precepto cristiano, Partiquino reflexiona sobre lo que significa ‘amar al prójimo’ y las dificultades que se suelen manifestar al intentar llevarlo realmente a la práctica. Si bien se suele hacer la diferencia entre ‘humanidad’ y ‘ser humano’, esta distinción para el autor, no es más que ficticia y perjudicial.

En esta crónica, Partiquino además de homenajear al Premio Nacional de Arte, Pedro Mortheiru, rescata algunos elementos de gran relevancia que permiten que otros artistas con enorme talento, puedan recibir este premio y ser reconocidos por un trabajo aún vigente. El reconocer las habilidades y el trabajo de otras personas, es necesario para Partiquino, hábil conocedor del tema.

En esta crónica, Partiquino da la respuesta del porqué de su seudónimo, el cual nace de una experiencia infantil y escolar, donde un profesor al hacerlo cantar, lo manda a hacer de partiquino. Este papel, insignificante, o más que nada breve en la ópera, será una marca que adoptará Vodanovic, con la cual se apropiará de un lugar humilde con el que se identifica.

Las consecuencias de la mecanización del trabajo han sido devastadoras según Partiquino, quien critica la forma en que el ser humano ha perdido tiempo y libertad por esclavizarse ante las máquinas. Si bien, en un inicio se pensaba el avance tecnológico como ayuda para que el ser humano pudiera desplegar su ocio y su creatividad, prontamente se cayó en cuenta del reverso de esto, siendo justamente aquello que el autor critica.

En todos lados existe un orador aficionado, aquel que sin importar el contexto, es capaz de arruinar la ceremonia con un discurso mal logrado. Sobre esto, Partiquino reflexiona con humor, al mismo tiempo que critica a aquellos que, no prestando atención a su entorno, insisten en llevar a cabo sus discursos.

Frente a la enorme cantidad de información que ronda en nuestro entorno, establecemos ciertos filtros que, por diferentes motivos, nos guían a descartas o a aprender distintas cosas. Para Partiquino, existe un conocimiento ético al que todos debiéramos acudir, sin ignorar que por no por desconocer sobre algo, esto deje de existir. Para el autor, es necesario enfrentarse a aquel conocimiento que nos hará reflexionar, por grave o difícil que sea enfrentarse a él.