Sátira

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¿Aló?... ¿aló?

  • FSV-PREN-02-02-CRO-007
  • Unidad documental simple
  • 1976-02-15
  • Parte deSergio Vodanovic

En la página se presentan dos crónicas; la primera, llamada ¿Aló?... ¿aló? establece una crítica al rompimiento de las relaciones sociales provocadas por la intermediación del teléfono. El autor, en un análisis algo humorístico sobre el hombre contemporáneo de la época, revisa cómo ha afectado en el cultivo de las relaciones el invento de Graham Bell.

Sea culto, vea televisión

  • FSV-PREN-02-02-CRO-006
  • Unidad documental simple
  • 1976-01-25
  • Parte deSergio Vodanovic

Sergio Vodanovic, a través de la sátira, ejerce una crítica a los contenidos de la tv y a la sociedad como reflejo de estos.

Farsicosas. ¡Defendamos nuestras catástrofes!

  • FSV-PREN-02-02-CRO-004
  • Unidad documental simple
  • 1976-03-21
  • Parte deSergio Vodanovic

Vodanovic incita a la valoración de la identidad latinoamericana en el cine y el arte a través de una crítica satírica acerca del cine norteamericano y la comercialización de sus temáticas imperialistas.

Farsicosas. La incomunicación de la comunicación

  • FSV-PREN-02-02-CRO-003
  • Unidad documental simple
  • 1976-05-09
  • Parte deSergio Vodanovic

Vodanovic establece una profunda crítica a la falsa comunicación que prometen los medios masivos de comunicación al otorgar información que limita el pensamiento crítico y la reflexión en la comunidad, al mismo tiempo que aísla al sujeto individual excluyéndolo del diálogo.

Farsicosas: La frustración de un joven rico

  • FSV-PREN-02-02-CRO-001
  • Unidad documental simple
  • 1976-04-11
  • Parte deSergio Vodanovic

Crónica que retrata las injusticias transversales de clase respecto a las restricciones para elegir una profesión. Se propone una profunda crítica social.

En defensa del año bisiesto, Dolor de cabeza para los calendarios

  • FSV-PREN-02-02-CRO-002
  • Unidad documental simple
  • 1976-01-04
  • Parte deSergio Vodanovic

Esta página presenta dos crónicas, en la primera, llamada En defensa del año bisiesto, el autor escribe sobre la injusta discriminación hacia Febrero por tener 28 días, al mismo tiempo que propone una crítica hacia la superstición y credulidad de la sociedad. En la segunda crónica, llamada Dolor de cabeza para los calendarios, se hace un breve repaso historiográfico sobre los días del calendario, en relación también con la crónica anterior.