Como suele hacerlo Partiquino, mediante alguna situación cotidiana o el encuentro con algún viejo amigo, se emprende la reflexión entorno a temas sociales, culturales o políticos. En este caso, emerge a partir del clásico cuento de Blancanieves, desde el cual se genera un análisis respecto a la reina y la figura del espejo.
El autor narra una situación en la cual un viejo amigo profesor le interroga y le expone acerca de la preponderancia del espejo como artefacto que refleja a la propia sociedad, y del cual, más que negarlo, es necesario usarlo como herramienta para observar y corregir los propios errores. El análisis atraviesa desde el cuento, hasta la propia realidad, haciendo una crítica directa a la imagen distorsionada que tanto el individuo como el país, tienen de sí mismos.

Con algo de ironía, Partiquino propone una reflexión a partir de una experiencia en un cóctel. Este, caminando de un grupo a otro, escuchando lo que todos hablaban, es interceptado por un sujeto que comienza a quejarse de la falta de diálogo e intercambio en las conversaciones, donde prima generalmente el monólogo. Este sujeto, culpa a la televisión y la radio, las cuales emiten sin dar apertura al debate o a la respuesta, lo que acostumbra a las personas a esta dinámica. Aunque el mismo emisor no deja espacio a la respuesta del autor, este queda pensando sobre lo acontecido y lo recitado por su acompañante.

En la insistente distancia que se ejerce entre los usuarios y las obras de arte en los museos, Partiquino manifiesta su interés por un lugar particular en el que este espacio se difumina: el Museo de cera de Hollywood. Para el autor, la forma en que se experimenta el arte es fundamental para su valoración y acercamiento, y es de lo que carecen gran parte de los museos en el mundo. Con humor, cuenta cómo este tema se atrajo a su mente a partir de la conversación con amigos.

Se tiene la idea general de que viajar se hace atractivo por la necesidad y ambición de conocer lugares y aprender de otras culturas, sin embargo, Partiquino propone, con humor, que la verdadera razón de esta necesidad de turismo, es la desinhibición que las personas se permiten en lugares ajenos y extranjeros, donde son completos desconocidos para el resto, y donde nadie de su círculo más cercano las puede juzgar. El gastar sin remordimiento, y el mostrar conductas inusuales, son alguna de las mayores atracciones para el común de los viajeros.

Rememorando una entrevista al escritor estadounidense John Cheever, Partiquino eleva el tema del sexo en la literatura, el cine y el teatro, y lo pone en tensión en la medida en que en que, para el autor, no ha dejado huella dentro de la trama en ninguna de las obras que ha leído o visto. Finalmente, concluye que la preponderancia de estas escenas no radica en el acto en sí, sino en el contexto que la envuelve.

El tango, para Partiquino, es esencia transversal de toda Latinoamérica. Si bien nace en Argentina, y ahí pertenecen sus raíces, este se ha movilizado por todo el continente latino, donde se valora y se escucha con candor y complacencia. Uniendo de distintas maneras a cada país, el tango funciona como vena que traspasa y entibia a toda la población, haciéndola sentir parte de un mismo territorio.

Partiquino reflexiona sobre el rol de la vestimenta en la sociedad, y cómo esta funciona más como una máscara, que permite entregar al resto una imagen construida de nosotros mismos, que un reflejo de nuestra personalidad. La utilidad del traje ha adquirido, para el autor, un carácter utilitario que al mismo tiempo que opaca nuestros gustos originales, complace los del resto, y lo que estos esperan de nosotros.

Es curioso como el ser humano ansía la llegada del fin de semana, y una vez ahí, el agotamiento por cumplir las expectativas de distensión son demasiado agobiantes, y desea entonces la seguridad de las obligaciones. Partiquino reflexiona sobre esto, y sobre el mismo concepto de weekend, préstamo del cual el chileno ha hecho uso y aprovechamiento indiscutido.

Tal como lo expresa su título, esta crónica es una especie de alabanza al ocio. Así como es criticado y condenado, el autor cuenta cómo muchos de los grandes descubrimientos y de las más famosas obras, fueron creadas en tiempos de ocio. Desde Newton hasta Cervantes, y aún otros, se han servido útilmente de momentos en lo que, sin estar atados a las obligaciones del diario vivir, han encontrado importantes respuestas y descubrimientos en las situaciones más inesperadas. El valor del ocio, es para Partiquino, incalculable.

Existe una incesante insistencia por mantener en cada territorio las costumbres que le son conocidas históricamente. Frente a esto, el rechazo a lo nuevo, a lo extranjero y lo foráneo es común, pero no del todo correcto. Es esta reflexión que propone Partiquino, quien entiende que los cambios son parte natural del tiempo, pero al mismo tiempo, reconoce que en cierta parte está de acuerdo con la intención de preservar algunas costumbres.