Partiquino inicia remitiéndose al recuerdo de un paisaje que no pudo fotografiar. A partir de esto, la idea de que los medios tecnológicos de registro han opacado la sensibilidad y subjetividad del ser humano para con sus recuerdos, se hace presente durante toda la crónica. Si bien no critica que estos medios existan, sí lo hace con la paulatina desvalorización de la plena experiencia de las sensaciones, aspecto que asegura, la cámara fotográfica ha dañado.

Con algo de humor, Partiquino aborda el tema de las brechas generacionales y sus marcas a partir del grado de escándalo que sienten al ver una falta ortográfica. De esta manera, establece una separación entre dos generaciones en las que la escritura y la imagen las diferencian desde lo más básico, la escritura. La reflexión, sin embargo, se centra también en el prejuicio que incita esta disimilitud y la necesidad de superarla, teniendo en cuenta que a ambas generaciones les separan las condiciones externas de desarrollo tecnológico.

La reflexión de Partiquino se inicia desde la figura del intelectual en los conflictos sociales y políticos. La conciencia que presenta el autor para expresar la insuficiencia del establecimiento de bandos en estos contextos, se ejemplifica también a través de la figura del escritor Albert Camus, del cual narra su conflicto entorno a la independencia de Argelia, su ciudad natal. Partiquino destaca la necesidad del escritor de mantenerse activo frente a estos temas, no adoptando un bando, sino proponiendo a partir de su propia reflexión, una nueva perspectiva para abordar los conflictos.

Partiquino, con humor y a través de un anécdota con un amigo al que llama Sebastián, cuenta sobre las diferencia con él para entenderse respecto a una diversidad de temas. Pero es en el contexto de un aeropuerto donde se centra la conversación, pues será la reforma a las políticas de la aduana para el ingreso de objetos lo que llevará a un conflicto sin solución para los dos amigos. Choques entre modernidad, adaptación y tradición serán transversales en la crónica.

En esta crónica, Partiquino propone el tema de la dislexia como un problema común y transversal en la sociedad. Precisa comprender su profundidad para evitar futuros problemas en la población, donde suele ocurrir que como consecuencia de su desconocimiento, la vida de niños y adultos se ve afectada y por lo menos, arruinada por el sentimiento de fracaso e ineptitud. Algunos sujetos importantes para la historia como Woodrow Wilson, Hans Christian Andersen o Lee Harvey Osvald, serán algunos de los personajes que Partiquino mencionará como ejemplo de los portadores de esta enfermedad.

La fragilidad del significado y el valor de las palabras se hace presente en esta crónica, en la cual Partiquino relata una anécdota con un amigo y poeta en la cual, posterior a la resolución del problema de la burbuja generada en la planta nuclear de Pensilvania, entra en discusión lo mencionado en un inicio. La vida de las palabras será, en esta reflexión, el tema central a discutir.

Con un tono de consejo, Partiquino propone una reflexión acerca de la ayuda que un escritor puede otorgarle a aquellos principiantes que, agobiados por la incertidumbre de los inicios, acuden a los grandes escritores por consejos y recomendaciones. La idea del autor es transmitir a los jóvenes escritores la tranquilidad de que este ejercicio no es una competencia, ni contra el resto ni contra uno mismo, por lo que expresa que es esencial no dejarse llevar demasiado por la crítica, sea esta positiva o negativa.

A partir de una reflexión metafórica acerca del descubrimiento de las minas de oro, y la finita riqueza que estas otorgan, Partiquino introduce el asunto de las formas que el cine tiene para encontrar el punto culmine de sus creaciones. A partir de la introducción de King Kong, con los interminables conflictos entre el ser humano los animales han sido un recurso que finalmente se ha agotado. La pregunta final deja la reflexión al lector sobre cuál será la próxima “mina de oro” cinematográfica.

La estrecha relación entre la crónica roja y la literatura, estará mediada, según propone Partiquino, por el absoluto interés del público general por temas como la muerte y la violencia. Desde Shakespeare hasta las noticias diarias de crímenes, el éxito de su difusión y su permanencia radicará fundamentalmente en el interés por aquellos sectores de la vida y la muerte a los que se temen. Partiquino dará cuenta de la transversalidad de este interés en diversos sectores de la vida y la sociedad.

En esta crónica, Partiquino reflexiona acerca de la disolución de la carga negativa en insultos y garabatos que comúnmente se emplean con fines ofensivos. Con algo de humor, el autor sugiere que se generen nuevas palabras que cubran la escasez de recursos para ofender y desahogar la ira.