Una vez estrenada la segunda parte de la telenovela "Raíces", Partiquino reflexiona acerca del alcance y la aceptación de esta. A través de un análisis histórico sobre la afección de la esclavitud y la trata de negros en el mundo, Partiquino da cuenta de la dificultad para reconciliarse con una serie que no fue capaz de abordar correctamente esta problemática.

En un análisis y reflexión acerca de la vejez, Partiquino establece una comparación en la manera en que hombres y mujeres suelen enfrentarse a ella. Propone que si bien, en general las mujeres se mantienen más activas en su vejez, esto es porque no pierden las labores que socialmente le han sido asignadas. Por otra parte, en el hombre sucede lo contrario, pues una vez llegada la tercera edad, pierde sus actividades de proveedor, quedando a la deriva en el proceso. Es preciso añadir que el autor entiende estos roles de género como generalizaciones, y no necesariamente como la regla social.

La configuración de esta crónica se articula más como una crítica, donde a partir del ejemplo de Marlon Brando y su activismo respecto a las injusticias sociales, y en especial del genocidio indio, Partiquino moviliza a la reflexión sobre el egoísmo en la sociedad. Si bien Marlon Brando es sujeto central de esta crónica, la crítica principal radica en cómo la sociedad no es capaz de involucrarse en las injusticias que se acometen contra las minorías.

En esta crónica, se dejará traslucir por las palabras de Partiquino, una crítica la perspectiva hegemónica que la televisión suele otorgar frente a los conflictos armados, especialmente respecto a la guerra de Vietnam. El autor menciona dos documentales en los cuales se intenta generar una aproximación más objetiva respecto a los hechos ocurridos, y que permiten a los espectadores, en este caso norteamericanos, generar su propia postura al respecto. La crítica estará dirigida al apoderamiento de esta perspectiva, y la sugerencia, o más que nada la esperanza, se estrechará con la idea de que el género documental puede servir como una útil herramienta para facilitar la objetividad necesaria a la opinión del público.

Mediante la crítica, Partiquino cuestiona las estrategias publicitarias que incitan al consumidor a comprar constantemente objetos que no necesitan, con el pretexto de ser la última moda. Una crítica que nace en un período de incipiente tecnología, y que trasluce una problemática que en adelantes se manifestará. La propuesta del autor, sin embargo, será informar al consumidor respecto a los elementos técnicos que cumplen sus necesidades prácticas, lo que establece, sería un negocio redondo.

Una vez más, Partiquino destaca el valor fundamental del escritor Isaac Bashevis Singer, a quien le fue otorgado el Premio Nobel de Literatura en el año 1978. La crónica hace un recorrido por las características narrativas del autor, dando a conocer gran parte de su estimación por su literatura. Partiquino, al mismo tiempo, acerca al lector al estilo de Bashevis Singer, quien destaca por su potente interés por mantener a salvo y vigente su cultura.

En contraposición al título de esta crónica, Partiquino, a partir del recuerdo de una breve discusión, propone repensar la manera en que la vida es entendida como una competencia. Con el insistente esfuerzo de contradecir a su oponente en la discusión, el autor se esfuerza por hacerle entender que lo importante no es vencer a otro, sino avanzar.

En esta reflexión, la profundidad de Partiquino se centra en el cuestionamiento de la dualidad entre bien y mal que desde pequeños se nos suele enseñar. La clara división que solíamos entender cuando jóvenes, se va difuminando a medida que llega el crecimiento y que se manifiesta y mayor conocimiento de la vida y sus matices. Lo bueno ya no es tan bueno, y tiene aspectos malos, y viceversa. La propuesta del autor es reflexionar sobre esto, y entender con mayor claridad que esta dicotomía no es tan cierta como creíamos.

En esta reflexión, Partiquino inicia desde el encuentro con un amigo escritor, el que, enojado por la insistencia de sus amigos para que escriban sobre sus vidas, los frena en seco, y molesto, cuenta al autor sobre la verdadera profundidad del ejercicio de escribir. El escritor, expresa cómo cada autor, al escribir, se inspira en los aspectos más vulnerables de su vida o del mundo, cómo se ‘vacía por dentro’ y deja relucir sus más oscuros fantasmas. Esta revelación, no es la máscara que cada amigo que recomendaba su vida para una historia, mantenía frente a sí y para el mundo, sino que es un enfrentamiento real con nuestro propio lado ‘malo’ interior, aquel al que no solemos mirar.

Con una exigente crítica, Partiquino reflexiona acerca de los límites entre realidad y ficción que se transgreden al momento de abusar de las temáticas criminales o violentas tanto en el cine como en la televisión. La familiarización con este tipo de hechos, ha permitido según el autor, que su gravedad se banalice, generando una adaptación peligrosa frente a la violencia.