La fragilidad del significado y el valor de las palabras se hace presente en esta crónica, en la cual Partiquino relata una anécdota con un amigo y poeta en la cual, posterior a la resolución del problema de la burbuja generada en la planta nuclear de Pensilvania, entra en discusión lo mencionado en un inicio. La vida de las palabras será, en esta reflexión, el tema central a discutir.

Con un tono de consejo, Partiquino propone una reflexión acerca de la ayuda que un escritor puede otorgarle a aquellos principiantes que, agobiados por la incertidumbre de los inicios, acuden a los grandes escritores por consejos y recomendaciones. La idea del autor es transmitir a los jóvenes escritores la tranquilidad de que este ejercicio no es una competencia, ni contra el resto ni contra uno mismo, por lo que expresa que es esencial no dejarse llevar demasiado por la crítica, sea esta positiva o negativa.

A partir de una reflexión metafórica acerca del descubrimiento de las minas de oro, y la finita riqueza que estas otorgan, Partiquino introduce el asunto de las formas que el cine tiene para encontrar el punto culmine de sus creaciones. A partir de la introducción de King Kong, con los interminables conflictos entre el ser humano los animales han sido un recurso que finalmente se ha agotado. La pregunta final deja la reflexión al lector sobre cuál será la próxima “mina de oro” cinematográfica.

La estrecha relación entre la crónica roja y la literatura, estará mediada, según propone Partiquino, por el absoluto interés del público general por temas como la muerte y la violencia. Desde Shakespeare hasta las noticias diarias de crímenes, el éxito de su difusión y su permanencia radicará fundamentalmente en el interés por aquellos sectores de la vida y la muerte a los que se temen. Partiquino dará cuenta de la transversalidad de este interés en diversos sectores de la vida y la sociedad.

En esta crónica, Partiquino reflexiona acerca de la disolución de la carga negativa en insultos y garabatos que comúnmente se emplean con fines ofensivos. Con algo de humor, el autor sugiere que se generen nuevas palabras que cubran la escasez de recursos para ofender y desahogar la ira.

Con el característico humor de Partiquino, en esta crónica reflexiona con ironía sobre la manera en que se han creado catálogos de discos que pretenden enseñar a hacer y conseguir cualquier idea o pretensión. Desde conquista hasta amaestramiento de perros, Partiquino menciona un gran listado de facilidades que se le otorgan al consumidor mediante los discos.

El pensar sobre la historia, será algo constante en Partiquino, quien en esta crónica enfoca su reflexión en la manera en que el ser humano suele desear haber vivido en otra época. Esta intención, está mediada por el conocimiento fragmentado de cada tiempo, de los cuales la mayor parte que conocemos es a partir de la Historia oficial que se nos narra, y que es hecha por sujetos que no vivieron de forma contemporánea a aquella época. La complejidad del asunto es retratada por Partiquino.

Con algo de nostalgia, Partiquino recuerda los tiempos en que las plazas en las ciudades o comunas eran puntos de encuentro para la ciudadanía. Estos espacios, dotados de identidad colectiva, eran lugares en los que transcurría gran parte de la vida social de las personas que vivían en sus alrededores, y de las cuales, con el tiempo y el avance de la rápida vida moderna, se ha ido desprendiendo la necesidad vital que antiguamente, movilizaba a las personas a pasar tardes enteras ahí.

Con un tinte de humor, Partiquino reflexiona sobre los cambios en la censura y las temáticas que antes se entendían para hombres y mujeres en el cine. El erotismo y la sexualidad, que antiguamente se restringía para las mujeres y se permitía para los hombres, ha ido variando su lugar hasta uno totalmente opuesto. Partiquino menciona cómo en las revistas ‘femeninas’ y ‘masculinas’, la sexualidad era un tema que solía inscribirse en el sector de los hombres, pero que hoy en día, son las mujeres las que se interesan mayormente por esta temática.

Con algo de afectuosidad, Partiquino pone en discusión la manera en que cada persona suele negar las más positivas cualidades que los acompañan. Para esto, la imagen de Bertold Brecht es reflejo preciso para mostrar cómo el autor, pretendiendo mantener cierta distancia con el espectador, y creando de sí una imagen mucho más intelectual de la que representaba en sus obras, ve delatada su máscara por la inevitable empatía y emocionalidad que genera en su dramaturgia. En oposición a su intención de ser ‘maestro de conductas’, su más visible cualidad era la de manifestar y expresar una profunda sensibilidad poética.